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二十四節氣是什么時候形成的

文章主題:天文歷法  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-09-01 09:17:06

二十四節氣最遲在戰國時代已經全部形成了。《尚書•堯典》中已出現“仲春”、“仲夏”、“仲秋”、“仲冬”的說法,一般都認為是春分、夏至、秋分、冬至四氣。在戰國魏安厘王墓中發現的《逸周書•時訓解》中,二十四節氣已經相當齊全,并且還將每氣分為三候,五日一候,這與現代科學的劃分法已經完全吻合,而且其中對物候的描述還相當細致。

二十四節氣

二十四節氣是這樣的:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。有人為了記憶方便,曾編成一個順口溜:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬寒又寒。”這樣既可記住二十四節氣的全部名稱,又可記住其順序,很省力。

二十四節氣又分為節氣和中氣。但現在一般已不再做這種區分而統稱為二十四節氣了。這種區分在古代還很重要,因為這涉及到置閏方法的科學性。自從二十四節氣產生以來,置閏就有規律可循了。把十二個中氣分別配屬給十二個朔望月。但由于中氣與中氣間的時間長度大于朔望月的時間長度,中氣在各月中的位置必然逐漸后移,經過一定的積累,有的月份就分配不到中氣了,這個月便作為閏月處理。這種方法要比年終置閏和物候置閏的方法科學得多。

二十四節氣產生以來,對我國勞動人民的生產和生活都起了重要的作用。直到今天,我國農村還流傳著一整套有關氣候節令和農時的民諺,如“清明忙種麥,谷雨種大田。立夏鵝毛住,小滿鳥來全”。很明顯,這是由二十四節氣產生的。由此可見,二十四節氣有悠久的歷史淵源和強大的生命力,也可看出我們的民族是富于創造精神的民族。

二十四節氣是根據十二次劃分的。十二次就是古人經過漫長歷史過程的探索,為了說明日月五星的運行和季節的變換規律,自西向東把黃道附近的一周天分為十二個等分,太陽在周天星空背景上自西向東運行一圈的時間,就是一個回歸年。因它依次走完了十二次,故也可分為十二個月份,太陽歷的月份就是這樣制定的。然后再把十二次各分為二等分,就正好二十四個單位了,每個單位配一氣,就是二十四節氣劃分的依據。

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