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商王朝的內外職官制度簡介

文章主題:史學參考  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-09-07 15:18:51

大約從公元前十六世紀到公元前十一世紀這個時期,是我國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝。據記載,商人的始祖契與禹大約同世,并“佐禹治水有功”。契以后便有了明確的世系。

契之后,商民族多次搬遷,至湯時居毫地,滅夏桀,“于是諸侯畢服,湯乃踐天子位,平定海內”。

殷商建國后,建立了比較完備的國家機構和相應的職官制度。其最高統治者是“王”,下設百官,按其職務性質主要可分為兩大類,既處理“內服”和“外服”政務的各級官吏——“殷邊侯甸” 和“殷正百辟”。

殷邊侯甸

“殷邊侯甸”,是商王朝統治中心地區以外所設置的官吏,“越在外服,侯、甸、男、衛、邦、伯”。商代已開始分封諸妻、子、功臣、少數民族首領到王室轄境之外的各地去進行統治,可以說是開“分封制”之先河。被封在各地的諸侯對王要承擔一定的義務。首先是防衛邊疆,不讓其領地遭到侵略;其次是如有外敵人侵或內部叛亂,諸侯要率本土人民隨王出征,有如后世的所謂“勤王”;三是定期向王室交納一定的貢品——即各類土特產品,以供王室日常之需及戰事、祭祀之用。

殷正百辟

“殷正百辟”就是在“內服”——王朝直接控制的轄境中設置的官吏。“正”乃居中之意,是對“邊”而言的,“百辟”就是百官。內服官吏也分為兩個方面——王朝外廷政務官和王朝內廷事務官。

外廷政務官

王朝外廷政務官主要有尹、卜、巫、作冊等官。尹與后世的“相”類似,地位比較高,其中以商湯時的伊尹最為著名,“尹”是“正”的意思,《史紀•殷本紀》中說:“尹,正也,謂湯使之正天下。”伊尹“負鼎俎,以滋味說湯”,因能夠做一手美味佳肴而受到湯的賞識,湯便起用了他,把國家治理得很好。

卜、巫主管王朝占卜和祭祀。卜者作為神、人之間聯系的角色,在王權神化的時代,也有不小的權力。國有祭祀、戰爭等大事,必須占卜。

作冊是史官,主管王室大事記錄,并掌管典籍,《尚書•多士》云:“惟殷先人,有冊有典”,冊、典就是由史官記錄并保管的。

內廷事務官

王室內廷事務官,主要是宰、臣。他們主管王室內部的一切事務,如各種家務、膳食、衣服、灑掃、車馬,有時也參與一些政事,諸如傳達君命,管理家產田籍等,有的地位較高,有的則較低。

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