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古代的簡(竹簡)、牘(方策)是如何制作出來

文章主題:史學參考  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-09-02 22:36:12

中國最早的正式書籍,是所謂的簡冊文獻。古人把寫書的竹片,稱作“簡”,也稱為“策”。蔡邕《獨斷》說: “策,簡也。”

另一種書寫材料是木版,稱作“牘”,也叫做 “方”。 《禮記》中說: “文武之道,布在方策。”古人說“方策”等于現代人說“書籍”一樣。

策是同簡相連的稱謂,所以也寫作“冊”。 《尚書》、 《詩經》、 《左傳》等古籍中,都曾出現“冊”字。 《說文解字》里說: “冊,符命也。”好像書札,一長一短相排比,用編繩札上,作為一種傳達王命的東西。

古代的簡

一般說單片的稱為“簡”,竹制的為竹簡,木制的稱木簡。后來為了區分,把竹制的稱為“簡策”,木制的稱為“版牘”。簡策主要用以寫書,版牘主要用來寫公文或畫地理圖。“版圖”一詞就是這樣來的。但這種區分不是十分嚴格的,很窄的木牘也稱作木簡,也用來寫書。

制作方法是先把竹木裁短,把竹子破成單片,稱作“牒”,刮削平整,成為長方形的寫書版。由于新竹容易生蟲朽爛,凡制竹簡,要先把竹子在火上烘干,叫做“汗青”,又將竹上青皮刮去,名為“殺青”。

因為竹簡是用來寫經史的,于是就把“汗青”借作史冊之義。如唐代劉知幾說: “頭白可期,汗青無日”,文天祥《過零丁洋》詩: “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,吳偉業《圓圓曲》: “一代紅妝照汗青”等都是借作史冊之義。木制的刮平叫版,版上寫了字叫“牘”,尚未制成版的叫“槧”,槧劈成了木條就叫“札”。

古代的簡

簡策的長度,各個歷史時期不盡相同。春秋戰國時期,最長的簡是二尺四寸,用以書寫經書、國史和法律。鄭玄注《論語》序文說:

易、詩、書、禮、樂、春秋策,皆二尺四寸;孝經謙半之;論語八寸策,三分居一,又謙焉。可見儒學正統經書的地位, 《孝經》、《論語》二書當時還未提高到經學的地位,屬子書,所以用短簡寫。戰國時,八寸為一尺,因而把法律稱作“三尺書”,把子書和傳記稱作“史書”或“短書”。漢朝的簡,最長的二尺,其次一尺五寸,再次一尺,最小的五寸。

木制的版多用來寫信,一尺長,故稱 “尺牘”。一尺二寸的常用作寫官府文告,稱作“檄”。長五寸的,多用作憑證,稱作“傳”、“關照”,即出入關卡城門的憑證,小說里叫“腰牌”。

一根筒,一般都寫一行字,最多三十余字,最少的八個字。通常在二十二字到二十五字之間。因此一篇文字就要用很多的簡,而簡就必須編連成冊,穿連簡冊的繩子叫做“編”,有麻繩、絲繩、牛皮繩的區分,絲的叫“絲編”,牛皮繩的叫 “韋編”。孔子晚年喜讀《易經》,由于頻繁翻簡曾把牛皮繩折斷三回,故有“韋編三絕”的說法。

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