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中國上古神話的主要特點

文章主題:神話傳說  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-08-30 23:24:51

中華民族歷史悠久,神話出現也較早,但中國神話比較零散,而且不成系統,與我們的歷史文化不相匹配,但我們的神話傳說也有自己的特點。

上古神話

中國神話研究專家袁珂先生提出“廣義神話”的觀點,他在《上古神話》中說:

一是神話最根本的屬性是文學,文學是神話的主旋律;二是除了原始社會能夠產生神話,進入階級社會尤其是進入封建社會的歷史長河中也能產生神話。并進一步闡釋說:“我們從廣義神話的觀點出發,認為神話的界說大致應該是:以原始思維為心理背景,創造出來的帶傳奇色彩的神異故事。”

從現存資料看,以漢民族為主的中國,上古神話顯得很單薄,資料少,內容零亂,相互之間缺乏內在的聯系,不成體系和系統。這既有主觀方面的原因,也有客觀方面的原因,兩者相互影響,互為因果。

概括說,中國的上古時代,各部族、部落林立,黃帝時號稱萬國,每一部族往往有自己的圖騰和神靈崇拜。周王朝統一,建立禮樂典章制度,以農業文明為整個文明的基石,這就要求對自然進行現實、客觀、理性的把握,所以中國的天文學、歷法學發達較早,兩至、兩分、二十四節氣出現得都非常早,這是漢民族神話較早退出人們思維的主觀原因。另一方面,中國史學發達很早,用理性的歷史思維來處理許多神話題材,使神話過早地被歷史化了。如《史記•五帝本紀》,許多取材于上古神話傳說,這樣,神話自然就不為人們所注意,逐漸消亡。

中國沒有專門的神話書籍,分別記載在許多典籍中。保存神話資料比較豐富的是《山海經》、《淮南子》、《穆天子傳》,另外《左傳》、《國語》、《詩經》、《楚辭》以及諸子百家中也有一些神話故事的只言片語。就保存和流傳神話最豐富的典籍而言,首推《山海經》,其次是《淮南子》;就文學作品而言,可以窺測神話端倪的最主要作品是屈原的《天問》。

中國上古神話主要可以分為創世神話、始祖神話、自然斗爭與社會斗爭神話等。創世神話的代表作品是“盤古開天地”,于是出現始祖神話。中國許多民族都有本民族的始祖神話,但影響最廣泛的是女媧補天和造人神話。其他還有英雄神話等,比較著名的有“大禹治水”、“夸父逐日”、“精衛填海”、“黃帝戰蚩尤”、“嫦娥奔月”等。

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