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中國古代的社日、寒食與清明

文章主題:民俗文化  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-09-01 09:14:10

社日是祭祀社神的日子。社是主管土地的神。《說文解字》說:“社,地主也,從示土。”意思是說社神是土地的主人,是主管土地的。

《春秋左氏傳》上說共工之子句龍是社神。古時從天子到百姓都得封土立社,以祈福護佑。所以有大社、王社、國社、侯社、置社、民社等區別。社日又有春社、秋社之分。立春后第五個戊日為春社日(大約在春分后),立秋后第五個戊日為秋社日。春社之時,祈神保佑谷物豐收;秋社時收成已定,祭社神是感謝神佑之意。

社日祭典是頗為隆重的。杜甫在《遭田父泥飲美嚴中丞》中寫道:“田翁逼社日,邀我嘗春酒。”有一首詩說:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。”可見當時在社日人們都要相聚飲酒的。陸游《游山西村》:“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。”可見南宋時期這一節日依然很受重視,當春社將要來臨時,人們吹簫擊鼓,排演節目準備慶祝。

寒食節的習俗現在已經沒有了。古人所過的寒食節,即指從冬至后算起,過一百零五天,亦即清明前兩天(或前一天)。寒食節一到,三日內不準生火做飯,都要吃事先做好的冷餐。唐朝以前,人們煮粳米粥或搗杏仁煮粥。唐朝時改作煮大麥粥,研碎杏仁放里邊。而且還有斗雞、斗雞蛋的風俗。所謂斗雞蛋,就是富豪之家吃的雞蛋都要繪上畫,先染上藍或雜色,然后再在上邊繪畫,互相贈送,來比斗誰的精工。魏晉時,富豪比賽畫蛋之風亦大盛。

由于寒食節與清明同時,所以,古人常常把清明和寒食節聯系起來。故沈儉期在《嶺表逢寒食》詩中說:“嶺外逢寒食,春來不見餳。洛陽新甲子,何日是清明。”將寒食與清明并提。《中文大辭典》所引《燕京歲時記•清明》條說:“清明即寒食,又日禁煙節,古人最重之,今人不為節,但兒童戴柳祭掃塋而已。”

清明節現在依然很受重視。每到清明節,各地人民、尤其是青少年還要去祭掃烈士墓,民間也在這一天去祭掃祖墳。慎終追遠是中華民族傳統美德之一,因此,這一習俗有道德教育的價值。但清明節其他的習俗大部分都消失了。

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