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《老子》一書中的那些不朽的哲學觀點

文章主題:哲學思想  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-08-18 18:02:43

《老子》亦稱《道德經》或《老子五千文》是中國道家學派的經典著作,托名春秋時老聃所作,后世學者則認為此書形成于戰國時期。

《老子》書中以"道"來說明宇宙萬物演變生息的規律,提出"道生一,一生二,二生三,三生萬物"的觀點,認為"道"是"天莫之命(命令)而常自然",具有"獨立不改,周行不殆"的特征。

《老子》一書包含著樸素的辯證法思想,書中認為;美丑、善惡、真偽、是非、禍福、生死、榮辱、智愚、吉兇、興廢、進退、主客、巧拙、辯訥、難易、公私、怨德、貴賤、貧富、治亂等等,都是對立統一相互轉化的事物。

老子

這些哲學觀點的論述,涉及到政治、經濟、軍事、道德、修身、審美、語言等眾多的社會科學領域,也涉及到宇宙自然的發展變化,表現出《老子》一書的博大精深的哲學思想。從文學角度看,《老子》一書語言簡煉,類似警言與詩句,含義深廣,耐人尋味。如:

天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也。——《老子》第二章

其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。……——《老子》第五十八章

天網恢恢,疏而不失。——《老子》第七十三章

信言不美,美言不信。——《老子》第八十一章

在政治觀點上,《老子》一書主張"無為而治",即為政者不要擾民,要順其自然,認為"民不畏死,奈何以死懼之!"而提出"絕圣棄智"、"小國寡民"的治國方案。這種哲學思想對后世產生了深遠影響。

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